快乐和痛苦是刚好相反和对立着的两个方面，当然也是此消彼长的。简单地说：在一个人的生活中，如果快乐多一点，那么痛苦就少一点。否则，就是相反的结果。

    欧阳修在《醉翁亭记》这样写道：“游人去而禽鸟乐也，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”对于这句话，笔者是这样理解的：一是人和动物相比，因为人具有思想，会思考，所以要乐得深刻，乐得自在而广泛；二是如象欧阳氏一样，其治下政治清明，人民生活富足而安逸，所以乐得有成就感，故乐得高尚和豪气。

    但是，社会上的大多数人属于普通阶层，对于这个群体的人来说，要面对很多需要解决的问题。比如说：需要一个相对稳定的工作，解决生存问题；期望身体健康，不为疾病所忧；孩子能够受到公平的教育。唉，等等。只有在解决这些基本层次需求的时候，才有可能去寻求一些乐趣的，否则即使乐了，也不免乐得尴尬。

    笔者是很喜欢毛主席写的“粪土当年万户侯”这句词的，而且一度将它作为自己的座右铭，并津津乐道之。笔者有一条做人为事的底线，那就是什么东西都不要去贪恋、去羡慕，以度为界。所以，笔者常常很少与人谈什么钱财之类，即使偶尔听之，也是一只耳朵进一只耳朵出，没认真过。不仅如此，也不搞什么崇拜玩意。

    快乐着是美丽的。对于快乐而言，这个其实并没有什么特殊的讲究。笔者有一次晚饭后在镇上的街上散步，那时的天气还有些闷热的。一个做搬运的中年人，精瘦而显横秋地老，敞开胸襟直条条躺在板车上，头上捂着一顶破旧的草帽，酣酣地在睡。他的一个同伙，用一个小树枝在他的脚板上挠，可能怪痒的，将他吵醒了，他爬起来用手搓了一下双眼，说：吵什么呀，人家正瞌睡得香嘛，好安逸呢。是啊，一个做苦力的普通人，也能够抓紧劳累的空闲睡一觉，也算是快乐了，而且还自觉得安逸得很。

    一个长年累月在外面工作的人，因为谋生的需要，这是迫不得已的事情。时间久了，不免也会生思念自己的家乡，自己的亲人之情感。不管有没有机会回家看看，但间或打电话给亲人一个问候，送上一两句祝福，听一听酽酽的乡音，了解一下乡间的故事。这些事情几乎平常得不能再平常了，但每至此，笔者也常常在电话里听到亲人们都平安，那种幸福的甜蜜也难以自抑，能够说这样的快乐不美丽吗？

    其实啊，快乐的存在，并不是在山珍海味的觥筹交错、欢声笑语间，不是在广厦美墅的奢华里，也不是在畅游风光优美的山水间。如果我们徜徉在茫茫人流之中，不管是熟知的还是陌生的，不管是老年人还是年轻人，给你一个回首，给你一个点头，抑或是给你一个微笑。这时，你可能也会因为这种不经意的关注而感动，尽管这些感动可能一逝而过，也许不会留住记忆，但至少会给你一个快乐的瞬间。

    是的，快乐是要一定的支撑，没有无缘无故的快乐，没有缘由的快乐是虚伪的，不真实的。快乐的根扎在生活中，是物质的，也是精神的。没有物质的支持，生存难以为继；没有精神上的达观，就会失去生活的积极取向。在这两者之间，缺失一个方面，都不会产生快乐的美丽。

    留意我们的生活吧，试图去寻找一个适合的空间，让心灵和生活在这里结合，在这里拥抱，在这里快乐，在这里享受美好和美丽！